【型月世界观】间桐家的历史:老祖宗间桐脏砚、老一辈的间桐鹤野与间桐雁夜、新生代的间桐慎二与间桐樱(型月世界四大破鞋是谁)
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本期介绍《Fate/Stay Night》、《Fate/hollow ataraxia》、《Fate/Zero》等作品所描述的日本冬木市“御三家”之一——间桐家。间桐家与远坂家、爱因兹贝伦家作为“御三家”共同建立了圣杯战争系统。 在户籍上,间桐家的初代当家——间桐脏砚是间桐樱和间桐慎二的祖父。实际上,间桐脏砚是活了五百年的老怪物。间桐脏砚暗中操纵着间桐家,平时隐居在没有阳光照射的地方,也会出去巡视自己在全国各地的灵地。间桐家的主要收入来源是把灵地出租给其他魔术师。在第五次圣杯战争开始时,间桐脏砚回到了冬木市。 年轻时的玛奇里·佐尔根是16世纪文艺复兴时期的医生、炼金术士——冯·霍恩海姆·帕拉塞尔苏斯的知己。虽然双方研究的内容不同,但是霍恩海姆认为玛奇里是一位值得尊敬的理想主义者。 全盛时期的玛奇里?佐尔根,拥有与从者对战的战斗力,特定情况下甚至还能打赢单个从者。 玛奇里·佐尔根在时钟塔做研究的时候,玛奇里·佐尔根(后来的“间桐脏砚”)隶属于植物科、诅咒科,其已知的学术成果是关于“境界纪录带(Ghost Liner)”的论文。“境界纪录带(Ghost Liner)”是“英灵”的正式名称。从人类史中召唤出英灵,换言之即是“唤出过去所记录下来的现象”。“带”这个称呼意味着“英灵”没有被魔术师看作是生命,而是被魔术师当成了卷轴、书本。 注:“Ghost Liner”是在文字冒险游戏《Fate/stay night》(2004)时期就有的称呼,而“境界纪录带”则是三田诚(《君主埃尔梅罗二世事件簿》的作者)向奈须蘑菇询问英灵的正式名称时才出现的称呼。 时钟塔有“英灵召唤”的魔术,但在玛奇里·佐尔根于时钟塔做研究的时期,学术界认为“英灵召唤”是无法实现的。在研究通往根源之路的过程中,“爱因兹贝伦”家族进入了玛奇里·佐尔根的视线。很久以前,魔法使离开之后,魔法使的弟子们尝试制造出能实现第三魔法的人造人,一度制造出了能实现第三魔法的“羽斯缇萨”(“伊莉雅斯菲尔”、“爱丽丝菲尔”这两个小圣杯的原型),但却无法造出第二个同等能力的人造人,最后只剩下包括羽斯缇萨在内的人造人们还在尝试实现主人的愿望,这就是作为炼金术师末裔的爱因兹贝伦家族。 玛奇里·佐尔根的理想是 “废绝一切恶”,或者说是要灭却人类所怀之“业”。简单来说,就是“根除人类的恶性”。无力实现理想的玛奇里·佐尔根最终寄望于通过爱因兹贝伦的“第三魔法”来救济人类。爱因兹贝伦的第三魔法是“灵魂物质化”,藉此能得到无尽的魔力源,实现真正的不老不死。玛奇里·佐尔根希望通过第三魔法让人类进化成拥有更广阔精神性的“容器广大的知性”,从而摆脱恶性。 爱因兹贝伦一度实现了“灵魂物质化”,因此玛奇里·佐尔根认为爱因兹贝伦能够证明Ghost Liner这种灵魂存在方式是长久的而非暂时的。换言之,只要有了爱因兹贝伦的系统,曾经被学术界认为无法实现的“英灵召唤”或许就能被实现。 寄希望于“存在着能够证明第三魔法的人造人”的传说,玛奇里·佐尔根到达德国的爱因兹贝伦“冬之城”,邂逅了爱因兹贝伦的冬之圣女——“羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦”。羽斯缇萨确实能实现第三魔法,但是效率太低,要花很多年才能救济一名人类。作为改进方案,则是“以羽斯缇萨为基板,制造魔术炉心”的计划,从而一次性救济众多的人类。 在玛奇里·佐尔根耐心的劝说下,爱因兹贝伦工房的中枢控制程式、制造出爱因兹贝伦所有人造人的人工智能——Jubstacheit(尤布斯塔克哈依德)最终同意了这个方案。 18世纪末,为了避开圣堂教会对魔术师的监视,作为西洋魔术师的“玛奇里·佐尔根”和“羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦”踏上了日本的土地。在他们的劝说下,日本人远坂永人打算追求经过无之境地而触碰“根源”,加入了他们。 “玛奇里?佐尔根”的家名是“佐尔根”。搬到日本之后,他的西洋名字“玛奇里”变为日本姓氏/家名“间桐”,西洋姓氏/家名“佐尔根”变为日本名字“脏砚”,由此在日本冬木市就有了间桐脏砚的间桐家。 19世纪,间桐(玛奇里)与爱因兹贝伦、远坂,作为“创始的御三家”,构建了圣杯战争系统。 远坂提供土地,爱因兹贝伦负责构建圣杯战争系统;擅长创造使魔的间桐规划圣杯战争中的使魔系统——从者(Servant)系统,并发明用令咒束缚从者的技法。 在第二魔法使、魔道元帅——泽尔里奇的见证下,御三家举行了圣杯战争的仪式。 人类是有极限的。为了亲眼目睹自己“废绝一切的恶”的崇高理想以及自己倾注心血与其他两家协力创造的“大圣杯”的将来,间桐家的初代当家——间桐脏砚在长久的岁月中迷失了初心而变得不择手段,不惜通过“把自身化作虫子”、“寄生他人”来延长寿命。他舍弃了原本作为人类的肉体,操纵具有魔术性质的虫子来组成新的临时肉体,并拿普通人类来造虫的苗床。长久的时间侵蚀了间桐脏砚的灵魂,让他的灵魂变成执念的集合体。“废绝一切的恶”这尊贵祟高的光荣理想从间桐(玛奇里)家的精神中消失了。 注:如果选择变为吸血鬼就要面临被教会追杀的风险,而且间桐脏砚也无法确定自己是否有成为优秀死徒的资质。但如果一开始就是以不老不死为目的,间桐脏砚就可能会选择成为吸血鬼。 各流派的魔术师把魔术理论刻在世界上,魔术会遵照其规则和系统启动,这就是魔术基盘。当魔术师需要行使魔术时,就会跟刻在世界上的魔术基盘取得接触,并向魔术基盘送出命令,同时送出作为燃料的魔力,以此实行事先已经制作好的机能。魔术师从故土移居出去,意味着离开了自已的魔术基盘。这有极大的风险,因为魔术师一旦离开刻有自已的魔术基盘的土地,来自土地的支援会变薄,威力会劣化。 西洋的玛奇里一族从故乡移居到日本冬木市,作为冬木市御三家的间桐家之后逐渐没落了。或许是由于水土不服,间桐家后代的肉体渐渐失去魔术回路,最后间桐家的魔术师血脉完全衰落。此外,间桐脏砚本人也正在为 “距离自己的灵魂完全腐朽之日已不远”这一事实而焦躁。虽然间桐脏砚用虫子苟活了下来,但他的灵魂依然随着岁月的流逝而开始腐烂。 间桐脏砚灵魂腐坏之后,他的恶趣味也施加在他的族人身上。例如,间桐脏砚原本打算看着间桐雁夜以逃亡者的身份过着悲惨的生活,结果雁夜居然做出了英雄式的自我牺牲。这不符合间桐主义,或者说反衬了间桐脏砚的阴暗和卑微,因此激起了间桐脏砚的愤怒。比起获得圣杯战争的胜利,间桐脏砚反而更期待间桐雁夜在第四次圣杯战争中受苦,以此作为对间桐雁夜的制裁。如果间桐雁夜最后真的成为圣杯战争的胜利者,间桐脏砚反而会感觉微妙。 间桐脏砚意图启动大圣杯,用圣杯真正的能力——第三魔法“天之杯”来实现灵魂的物质化,从而达成真正的不老不死。为此,间桐脏砚收养了远坂家的远坂时臣的次女樱,通过改造樱来备战。 第四次圣杯战争最后,间桐脏砚获得了圣杯的碎片。间桐脏砚把以该圣杯碎片为触媒而生出的刻印虫埋进间桐樱的体内,将小圣杯的机能赋予樱,把她改造成不完全的小圣杯。这导致第五次圣杯战争实际上有两个小圣杯。——在既定的规则中,小圣杯是由爱因兹贝伦家提供给“圣杯战争”进行到最后所剩下的唯一胜利者的奖品,例如第五次圣杯战争中的小圣杯是伊莉雅斯菲尔·冯·爱因兹贝伦。此时圣杯已经被“此世全部之恶(安哥拉曼纽)”污染,因此体内宿有圣杯碎片的间桐樱也被污染了,在《Fate/stay night》“天之杯”路线经过一系列事件的催化而陷入被称为“黑化”的状态。 间桐脏砚用圣杯碎片制成刻印虫,以拟态的形式寄生于间桐樱的心脏,这只虫子相当于间桐脏砚的“本体”。寄生于间桐樱心脏处的间桐脏砚的“本体”在平时是没有意识的,仅仅作为间桐樱心脏的一部分而运行。当间桐脏砚在外界的那具人类形状的身体被消灭,位于间桐樱心脏处的间桐脏砚的“本体”的意识才会苏醒。 按魔术师的常识,一位魔术师会在死前留下继承人。间桐脏砚判断卫宫士郎作为卫宫切嗣的继承人很可能会参加第五次圣杯战争,因此让间桐樱去卫宫家监视卫宫士郎。卫宫切嗣是魔术使而非正经的魔术师,并没有遵从魔术师的常识去让士郎继承他的魔术。歪打正着,卫宫士郎被卷入了第五次圣杯战争。间桐脏砚认为自己的判断是正确的,因此在《Fate/Stay Night》天之杯路线向卫宫士郎打招呼,而士郎不明所以。 间桐家的衰落,水土不服只是外在因素。间桐家衰落的根本原因,是魔术师家系的界限只有三百年。从间桐脏砚(玛奇里佐尔根)的祖先探求魔道开始,到间桐脏砚(玛奇里佐尔根)这一代,已经过了三百年,该家系这个时候已经开始衰退。间桐脏砚(玛奇里佐尔根)为此感到痛苦却并不服输,继续延续了五百年,终于还是到了山穷水尽的地步。 在《Fate/Stay Night》天之杯路线,黑化的樱将藏在自己心脏处的“间桐脏砚”揪了出来,但“间桐脏砚”依旧没有彻底死去。直到剧情的最后,被伊莉雅问起拼命苟活的缘由,间桐脏砚眼中浮现当初的“冬之圣女”羽斯缇萨,这才想起初心,于是他那持续了五百年的“活下去”的执念才终于消散。 间桐家名义上的家主、嫡长子——间桐鹤野是间桐雁夜的哥哥、间桐慎二的父亲。 在魔术师的适性方面,哥哥间桐鹤野不如弟弟间桐雁夜。间桐雁夜拒绝继承间桐家的魔道而出走,但间桐雁夜的资质又没有高到足以让间桐脏砚强求他回来的地步,结果,间桐鹤野继承了间桐家的家督的位置。 然而,间桐鹤野仅仅是间桐家名义上的领袖,只能充当间桐脏砚的傀儡的他有着矛盾的心理。并不喜欢魔道的间桐鹤野告诉自己,这只是让他拥有间桐家的资产和无忧无虑生活的交易。另一方面,间桐鹤野又坚信自己走的道路真正代表间桐家的未来。尽管间桐鹤野这样自我安慰,但心理上的压力还是让他整日醉酒。 间桐脏砚应对第四次圣杯战争的策略是坐山观虎斗,而自己(鹤野)的弟弟间桐雁夜在这次圣杯战争中只是间桐脏砚的玩具,他对此是清楚的。对于间桐雁夜这个明明有着比自己(鹤野)优秀很多的魔术才能却离家出走之后又主动回来充当刻印虫的苗床的弟弟,间桐鹤野不仅对他没有骨肉亲情反而十分鄙视。 间桐脏砚原本就对间桐鹤野的资质不抱希望,因此最多只让间桐鹤野负责助手程度的杂事。而间桐家真正的后继者的重担,压在了养女间桐樱身上。第四次圣杯战争期间,间桐鹤野的独生子——间桐慎二以游学的名义去了国外。间桐鹤野也不想留在冬木市,但是却没有可以离开间桐宅邸的理由。间桐脏砚给间桐鹤野的任务是,让他在地下的虫库里将间桐樱训练成足以成为下任间桐家家主的人物。 《Fate/Zero》第四卷,卫宫切嗣花了几个小时的时间冲破防护结界入侵间桐家,向间桐鹤野逼问被绑架走的爱丽斯菲尔的下落,见间桐鹤野答不出便直接对着间桐鹤野开枪废掉了他的右手,随后很快判断出间桐鹤野对此一无所知以及爱丽斯菲尔不在间桐家,于是后悔浪费了时间的卫宫切嗣离开了间桐家。 间桐雁夜是间桐鹤野的弟弟。 间桐家比远坂家更早察觉到禅城家具有优秀的遗传素质。间桐家的男性与禅城家的女性结合,很可能会诞下优秀的魔术师后代,从而挽救间桐家逐渐衰败的魔术师血脉。在间桐脏砚的安排下,幼年的间桐雁夜与禅城家有交流,并与禅城葵成为青梅竹马。 可惜,间桐脏砚对禅城家的谋划落空了。一方面,间桐雁夜对魔道本身很厌恶,而间桐家的魔术型态更让雁夜难以接受,间桐雁夜无论如何也不愿意把心爱的禅城葵带进虫藏。另一方面,远坂家的远坂时臣半途杀出,夺得了禅城葵的芳心。如果间桐家的魔术型态能再正常一点的话,他可能会老实地成为间桐家的继承者,并和远坂时臣争夺葵。 作为间桐家最有反叛精神的男人,间桐雁夜拒绝继承间桐家的家督的位置而出走。虽然间桐雁夜的魔术回路比哥哥间桐鹤野好一点,但间桐雁夜还没优秀到让间桐脏砚必须要强行留下他作为间桐家继承者的地步。间桐脏砚希望间桐鹤野的孩子能有良好的魔术资质,结果间桐鹤野的孩子间桐慎二也让间桐脏砚失望了。 得知了远坂时臣将樱送入间桐家而让樱受尽折磨的间桐雁夜,认为远坂时臣无法给妻子和女儿带来幸福,更自责地认为如果当初自己没有放手就不会导致远坂母女的不幸。为了承担自己的责任、拯救在间桐家受苦的樱,间桐雁夜重新回到了间桐家,接受间桐脏砚的改造而成为第四次圣杯战争的御主。 出于想要制裁雁夜的恶作剧心态,间桐脏砚故意要求从者的狂化来摧残雁夜,当然狂化也确实能提升从者的实力。作为赶鸭子上架的魔术师却能忍受狂化从者那超乎寻常的魔力消耗,间桐雁夜的御主适性已经足够出色。 在第四次圣杯战争的后期,被远坂时臣击败而濒死的间桐雁夜被言峰绮礼救下。此时言峰绮礼已经觉醒了因他人的痛苦而感到愉悦的本性、杀死了自己的师父远坂时臣。为了通过观察间桐雁夜来探索自己的愉悦之道,言峰绮礼与间桐雁夜结盟。言峰绮礼已经将远坂时臣杀死,却假装远坂时臣还活着,并假意帮间桐雁夜安排对远坂时臣的复仇,诱导间桐雁夜进入了教堂。间桐雁夜进入教堂,正要与远坂时臣对决,却发现远坂时臣已经死了。远坂葵误会间桐雁夜杀死了远坂时臣,于是愤怒地指责间桐雁夜,并否定了间桐雁夜至今付出的一切。原来远坂葵一直深爱着远坂时臣。在远坂葵眼中,间桐雁夜才是那个破坏自己一家幸福的卑劣之人。彻底崩溃的间桐雁夜掐住远坂葵的脖子,导致远坂葵昏迷。 间桐雁夜的从者——狂战士职阶的兰斯洛特暴走导致了间桐雁夜的刻印虫死亡,因此间桐脏砚判断间桐雁夜本人也已经因被兰斯洛特榨干而死亡。间桐脏砚离开间桐家去看看有没有趁火打劫的机会,因此间桐雁夜能在不受阻挠的情况下来到间桐樱的身边。最终间桐雁夜还是因自己的从者暴走所带来的负担而死亡。临死前间桐雁夜陷入了和远坂葵母女幸福生活的幻觉。在间桐雁夜的幻觉中,樱被解救,葵回到自己身边,凛和樱甚至称自己(雁夜)为父亲。 间桐慎二是间桐家的长男,没有成为魔术师最基本的条件——魔术回路。为此,间桐脏砚收养了远坂家的樱。 间桐家的魔术师家族背景让间桐慎二有着天选之人的优越感,但魔术师资质的缺失却让他的劣等感挥之不去,这样的心理落差令他的性格扭曲,虐待着有着优秀魔术师资质的间桐樱。而间桐樱对他的怜悯不仅无法让他找回优越感,反而恼羞成怒。没有魔术资质的间桐慎二在作为魔术师家族的间桐家被当作空气,于是试图通过蔑视其他普通人来积累优越感。 间桐慎二性格上非常以自我为中心,靠着漂亮的外表吸引女性却受同性讨厌,与初中时同班的卫宫士郎是难得的朋友。二人友情开始于初中二年级时,那是《Fate/Stay Night》剧情正式开始的四年前。当时是放学后,文化节第二天就要开始了。一个一年级学生被几个三年级学生围着逼问为什么做出的文化节招牌和他们设计的不一样。卫宫士郎知道那个一年级的学生连续好几天都独自留下来制作招牌,而那几个三年级的学生什么忙都没帮上,因此卫宫士郎不知不觉就插进来大骂那几个三年级的学生,却被反问:“吵死人了!要不然到明天前,你来重做啊!”卫宫士郎接下了对方无理的挑拨,自己一个人连夜赶制文化节的的招牌。间桐慎二不帮助士郎,却在一旁盯着士郎看了一整晚,到士郎做完招牌为止都没离开一步。 卫宫士郎是唯一一 个不拘得失和慎二相处的男人。看着士郎,慎二心里大概在想“能活成那样子一定很快活吧”。嘴上说士郎是笨蛋,其实间桐慎二希望士郎待在自己身边。他在暗处对随意使唤士郎的家伙们在社会上给予抹杀,并且频繁地在自家招待士郎。对慎二来说,卫宫士郎是无可替代的存在。 在私立穗群原学园,间桐慎二与卫宫士郎同上高中二年级。在弓道部,美缀绫子是弓道部的主将,间桐慎二是弓道部的副主将。卫宫士郎也曾经是弓道部的成员,其天赋连弓道部的部长美缀绫子也给予极高评价,因忙于打工就借着慎二的找茬而顺势退出了弓道部。而美缀绫子则因限制间桐慎二在弓道部肆意妄为以及批评间桐慎二迟到和缺席弓道部活动而被间桐慎二记恨,在后来的第五次圣杯战争中被间桐慎二派从者Rider报复。 间桐慎二表面上作为在深山镇拥有豪宅的间桐家大少爷,在学校里长期维持着排名前五的成绩,又有女孩子投怀送抱,但他那扭曲的劣等感却还在继续。间桐慎二单恋远坂凛却不被凛理睬,在士郎面前炫耀但士郎的反应令他心情复杂,而那些对他投怀的女生只是把间桐慎二当作油嘴滑舌的提款机,上大学后也不会继续和慎二交往了。 当间桐樱召唤出Rider职阶的从者美杜莎,正打算要离家出走的间桐慎二发现樱并不愿意参加圣杯战争,于是对间桐脏砚说“比起没有干劲的家伙,还是交给我吧”,意外地获得了间桐脏砚的许可。但即使是这样,间桐慎二也无法得到Rider的认可,而且间桐慎二因没有魔术回路而无法使用魔术。间桐慎二命令间桐樱造出“伪臣之书”,借助伪臣之书才得以使唤Rider和使用魔术。 对于没有魔术资质的间桐慎二来说,圣杯战争是他梦寐以求的作为魔术师大展身手的舞台。虽然间桐慎二打算利用卫宫士郎,但这是建立在间桐慎二认可士郎与自己同为参加者的基础上。 作为远坂家当家的远坂时臣与妻“葵”生有两女——长女“凛”和次女“樱”,姊妹二人均拥有极高的魔术资质。 长女“凛”将获得远坂家的传承,在未来成为远坂家的当家;次女“樱”因自身不亚于姐姐的魔术资质而容易引来拥有超凡力量的不轨之徒的觊觎,注定无法过安稳地过上普通人的生活。 间桐家向远坂家提出把樱过继给间桐家当养子,理由是间桐家需要拥有魔术师才能的孩子来当继承人。探查其他魔术师的传承是魔术师之间的大忌,因此远坂家的当家——远坂时臣并不知晓间桐家将会如何对待樱。考虑到间桐家和远坂家曾经合作过,而且间桐家与自家同为冬木市御三家之一而不至于浪费樱的魔术师才能,远坂时臣最终同意把樱给间桐家。 “魔术师家系的特性”,代表着家系世世代代做着怎样的研究,或是将怎样的神秘遗留成魔术刻印。魔术师家系的特性无法轻易更改,不过一流魔术师具备多种特性。远坂凛不仅能使用远坂家擅长的“转换”特性,还能使用“强化”的特性。间桐家的魔术师所流传的魔术特性是“吸收”。具有“吸收”特性的魔术,有着“必定会把成果送回自已的肉体”的特征,此外也可以束缚、制约他人。通过“吸收”的特性,间桐脏砚吸取他人的生命力以延续自己的生命。 “魔术师的属性”决定魔术师使用的魔术容易拥有怎样的特性、魔术师跟怎样的魔术相性较好。魔术师的属性有“地、水、火、风、空”这五大元素,再加上“虚(虚数)、无”这两种架空元素。间桐樱的属性本来是架空元素——“虚”属性,而间桐家的魔术师代代持有的属性为“水”。 为了让间桐樱适应间桐家的魔术,间桐脏砚用虫子强行对间桐樱身体进行调整,使间桐樱的属性产生变化。这样的行为令间桐樱变得无法发挥出原本的魔术才能,眼睛和头发的颜色也因此而改变。 间桐慎二因自身没有魔术才能而嫉妒樱,对樱冷言冷语地讥讽,并对樱进行了长达多年的施暴。在樱刚成为间桐家养子时,以间桐家继承人自居的兄长间桐慎二在欺负间桐樱的同时也对樱施舍怜悯。但是当间桐慎二发现间桐家的继承人不是自己而是樱的时候,他的心态就随着立场一起倒转了。当间桐慎二对樱施暴时,他的深层意识里有“如果压制不住樱,自己就会失去立场,而她这样来路不明的家伙就会把间桐家夺走”的想法。 间桐樱在初中时暗恋比自己大一岁的卫宫士郎。《Fate/stay night》剧情正式开始的四年前的四月份,间桐樱看见了正在跳高的士郎。士郎到间桐家的宅邸来游玩的时候,间桐樱只是努力寒暄着,她的暗恋似乎并未被对方察觉。 《Fate/stay night》剧情正式开始的一年半之前,卫宫士郎是高中一年级的学生,与美缀绫子、间桐慎二同为弓道部的优秀部员。卫宫士郎在弓道大赛前因打工而受伤。间桐脏砚知道卫宫士郎是第四次圣杯战争的参加者卫宫切嗣的养子。在间桐脏砚的安排下,间桐樱以士郎朋友(间桐慎二)的妹妹的身份进入卫宫家,照顾卫宫士郎。 虽然以帮忙为由进入了卫宫家,但樱一开始并不擅长家政,双手叠的衣服甚至不如肩膀受伤的士郎单手叠的衣服整齐。在士郎的指导下,樱逐渐掌握了出色的家政能力,后来做西餐的水平甚至超过了身为师父的士郎。在与士郎的相处中,樱刚来卫宫家时那暗淡的眼中也渐渐有了光彩,在士郎的义姐藤村大河的影响下性格也变得比以前开朗了。 《Fate/stay night》剧情正式开始的一年零三个月前,秋,卫宫宅。此时卫宫士郎的肩膀已经痊愈,但樱依然来卫宫家帮忙。到底是樱想这么做,还是士郎希望她能继续来,或许都已经不重要了。至于和以前相比有什么变化,一是士郎退出了弓道部,毕竟士郎以前参加社团也只是为了锻炼身体,退出弓道部正好方便打工;二是士郎几乎没再用过自己的钥匙开门,每天回到家里都有樱在等着自己。 《Fate/stay night》剧情正式开始的十个月前,春。 间桐樱作为高中一年级新生进入私立穗群原学园,卫宫士郎是同校的高中二年级学长。卫宫士郎向弓道部的部长美缀绫子介绍间桐樱,樱在美缀绫子的邀请下加入了弓道部。 以进入卫宫家为契机,樱培养了料理和弓道的爱好、技能,有了温暖的人际关系,性格也变得开朗。可惜卫宫家只是樱暂时的避风港,樱回到间桐家依然要面临残酷的现实。樱离开远坂家的时候,远坂凛将自己的发带送给樱,这是樱第一次从重要的人那里收到珍贵的礼物。卫宫士郎将卫宫家的钥匙送给樱,这是樱第二次从重要的人那里收到珍贵的礼物。同样是樱珍视之人,卫宫士郎和远坂凛在樱这里却有微妙的不同。对于远坂凛,樱一方面把凛视作英雄,在内心深处期待凛能把自己救出间桐家的地狱般的环境;另一方面又嫉妒凛的优秀,嫉妒凛拥有一切而自己(樱)却一无所有。 在《Fate/stay night》天之杯路线,樱一直以为自己目睹士郎跳高的记忆是独属于自己(樱)的宝物。因此当凛对士郎说自己(凛)当年看到士郎跳高的时候,在门外偷听的樱才会情绪崩溃。对于士郎,樱想要尽可能展现自己美好的一面,唯恐士郎知道自己(樱)在间桐家的残酷处境,甚至因自卑和患得患失而抗拒进一步发展与士郎的关系。 间桐樱作为御主而召唤出了职阶为Rider的从者美杜莎。间桐樱没有参加圣杯战争的意愿,因此把Rider的御主权让给了间桐慎二。 间桐樱谨小慎微、对外界事物和他人的言行十分敏感,容易顺从他人且忍耐力惊人。然而樱并非不知道痛苦,而是长期遭受折磨却无法得救的习得性无助。自幼在非人环境下成长使得樱缺乏正常判断是非的能力,强烈憧憬着姐姐远坂凛的一切又对凛嫉妒不已。 在《Fate/Stay Night》天之杯路线,间桐樱受到 “此世全部之恶(安哥拉曼纽)”的影响,灵魂受到污染,而原本自卑和自暴自弃的她又受到了士郎更多的关心和在意,一直在忍耐着却逐渐积累的情绪被“此世全部之恶”所引出,于是她的性格终于反转为邪恶、狂气的一面。如果凛落到樱的手里,樱甚至会让凛尝尽自己(间桐樱)在间桐家所受的所有痛苦和折磨。由于身体所带的特性,间桐樱可以把圣杯之内的黑泥当作自己的力量来操纵。最终在卫宫士郎、远坂凛等人的努力下,黑化的间桐樱获得了救赎。 参考: UP主的其他马甲:青右(贴吧)、会计(A站)、平田1V5(B站)、青之魔法(NGA)。目录
I.间桐脏砚
II. 间桐鹤野
III.间桐雁夜
IV.间桐慎二
V.间桐樱
I. 间桐脏砚
1.玛奇里?佐尔根拜访爱因兹贝伦
2.玛奇里(间桐)和爱因兹贝伦来到日本,拉远坂入伙
3.御三家建立圣杯战争系统
4.间桐脏砚理想的变质
5.间桐家的传承危机
6.间桐家与远坂家的交易
7.第五次圣杯战争:三百年的大限,五百年的执着,山穷水尽
II. 间桐鹤野
1.间桐鹤野的家庭地位
2.第四次圣杯战争时期的间桐鹤野
III. 间桐雁夜
1.第四次圣杯战争前的间桐雁夜
2.间桐雁夜参加第四次圣杯战争
IV. 间桐慎二
1.幼时的间桐慎二与新来的养女间桐樱
2.初中的间桐慎二与卫宫士郎的相识
3.高中时期的间桐慎二与同学
4.第五次圣杯战争时的间桐慎二
V. 间桐樱
1.幼年的远坂樱与远坂家
2. 远坂樱被过继给间桐家
3.间桐樱在新家庭与兄长间桐慎二的关系
4.间桐樱与卫宫士郎
5.第五次圣杯战争时期的间桐樱
其他拓展知识
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*:特别是某些人口中的“型月四大破鞋”的称号,动不动就对角色称呼“破鞋”的,巨特么恶心,我给你安个...
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*:间桐樱、卡莲、巫净琥珀和浅上藤乃。型月世界TYPEMOON是日本的游戏发行商有限会社ノー在发行游戏时所使用的品牌名称...
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