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如何操作与合作蔬菜批发?

发布时间:2019-04-19 04:24:27  来源:互联网整理   浏览:   【】【】【
这个我就不感谢你的邀请了,我是翡翠哥我说你是怎么觉得我好像能够回答你的这个疑问的呢?不过可以试试你有600亩蔬菜资源,我只能从互联网的角度帮你分析一下。你可以把你种植蔬菜的过程发到网上,然后弄个淘宝店
如何操作与合作蔬菜批发?这个我就不感谢你的邀请了,我是翡翠哥

我说你是怎么觉得我好像能够回答你的这个疑问的呢?不过可以试试

你有600亩蔬菜资源,我只能从互联网的角度帮你分析一下。你可以把你种植蔬菜的过程发到网上,然后弄个淘宝店,让人们去你店里买蔬菜。认认真真的对每一颗蔬菜负责,都像是种给自己吃的一样关爱,你就成功了。关键不在于怎么去种,用什么方式去种。最核心的还是找对你的定位,找到你的客户,找到你需要的市场。

如果你想直接对接市民用户,那需要弄清楚的是市民的真实需求是什么?细分用户的话,又分高端用户,比如北上广的白领用户,看重蔬菜品质。其他用户都是直接上菜市场了。如果做高端的有机蔬菜,主打食品安全,那需要的是种植技术,品牌定位,宣传推广,销售平台。这类目前投资高,目标客户数少。但应该是一个可持续发展的方向。另外就是做普通类的蔬菜批发了,你负责种植,然后销售给各大蔬菜集散地的批发商。北方比较有名的市场是寿光,中南地区有名的是长沙马王堆农产品批发市场。

互联网+农业:主打食品安全,食品回溯系统
传统农业:种植,批发

目前你有的资源是基础的土地资源。缺乏客户资源和销售资源。所以,想要成功需要反过来。你找到愿意买你即将生产的产品的客户之后,再去生产产品。去附近的城市,找一个超市进行直供合作。不请自来。

题主的600亩概念有些笼统,蔬菜?瓜果?粮食?蔬菜瓜果可以直接叫一辆货车拉到批发市场,市场会收取过磅费(0.02/一斤左右)。
也可以在地头直接给批发商,省去自己麻烦,相应的利润会少些。
我是蔬菜从业者,希望对你有些许帮助途径有几个

与大型商超合作,搞活动促销帮他们拉流量,帮你销货。大概就是不会超过十万斤的量。

与一级批发市场批发商合作,找找有哪些商户是批发跟你蔬菜相关的,帮忙代卖分成

自己直接去一级批发市场卖也可以。

联系附近农村的代办,找他们帮忙。先找种植大户帮你联系代办。

或者就是现在的农产品app,网上批发掉。


































  晋献公诡诸因原配夫人贾氏无子,故又娶自己庶母齐姜,生太子申生;后又娶翟国狐氏二女,分别生重耳和夷吾。此三人品行高尚,都有贤德之名,颇受国人称赞。申生按周礼制度被立为太子。

  但当献公五年(前672年)伐骊戎得骊姬两姊妹后,事情便发生转变。献公十二年(前665年),骊姬生奚齐,二十五年(前652年)其妹生卓子。骊姬因受到献公宠爱,便心生非分,欲立己出的奚齐为太子。关于这一点,《左传》中说的比较详细。骊姬先是贿赂献公的另外两名宠妾,让她们向献公吹枕边风,日夜在献公耳边聒噪,最终献公被说服了。

  前661年,晋献公扩大军队编制,自己率领上军,太子率领下军。时候士蒍估测到:“申生可能不能再做继承人了,把都城分给他,而又让他做卿,先让申生到达顶点,又哪里能立为国君呢?”这次出兵灭掉耿、霍、魏三国,可谓战果颇丰。申生也算是完成了第一考验。前660年,晋献公又派太子申生带兵攻打东山皋落氏,里克立刻劝诫献公:“太子是负责祭祀宗庙、社稷和早晚照顾国君起居饮食的人,因此称为‘冢子’。国君因事外出就守护国都,如果有大夫留守,就随从国君出征。随父出征叫‘抚军’,留守国都叫‘监国’,这些都是传统。率军作战,出谋决策,发号军令都是国君与正卿来策划的,不该由太子来担当。太子擅自发号施令,就是不孝,国君的嫡子只能坐朝,不可以外出征战,君侯还是不要派太子出征为好。”此时的献公已经下决心要废黜申生,冷言相对:“我好几个儿子,还不知道该立谁?”

  里克出来后,连忙去找将要出征的申生。申生也琢磨出自己的命运,担心被废。里克安慰他:“国君命你在曲沃治理百姓,教导你统军作战,害怕的是不能完成任务,有什么理由废立呢?何况做儿子的害怕不孝,不应该担忧不被立为国君。修身养性,不怨天尤人,自会免去祸患!”

  晋献公将三个公子申生、重耳、夷吾分别发配到曲沃、蒲城和屈,驻守边疆。对此,朝中不少忠智之士已看出端倪,荀息、狐突、先丹木等已经提醒申生,或者直接向晋献公投反对票。作为晋献公的爪牙亲信,里克早有察觉。但是这是出自晋献公本意,里克不便违背,只有隐忍不发。对于骊姬要对申生下手,里克则不可能坐视不理,他是申生的坚决拥护者。骊姬认为里克的功勋太显着,党羽遍布,《国语》中甚至记载骊姬为害申生与优施合谋陷害申生,威逼大臣里克勿加干涉,里克不为所动。第二天里克便不上早朝了,骊姬加快了陷害申生的脚步,终于使晋献公决定除掉申生。申生无奈,深感天地间无立足之地,自杀。申生的死给了里克极大地刺激,也是申生的死为里克下定了除掉骊姬一党的决心。





 前651年9月,晋献公自觉命不长久。死前,献公安排后事,最放心不下的就是骊姬与其子奚齐。献公清楚晋国满朝文武只有荀息是个纯臣,绝对忠于自己。弥留之际,他将荀息招到自己榻前,问:“我将小儿子奚齐托付于你,你将如何对待?”荀息叩头回答:“臣竭其肱股之力,加之以忠贞,其济,君之灵也;不济,则以死继之!”于是晋献公拜荀息为相国,主持朝政。

  几日后,一代雄主晋献公终于走完了他的一生。相国荀息按照献公的遗命,奉奚齐为晋侯,骊姬为国母,自己当上了相国,总管国家大事,另外曾经帮助骊姬夺嫡的外臣梁五、东关五也得以加封为左右司马,率领晋兵,悄无声息的就对军事大权进行了调整。里克等人看见别人抢夺他们的军权,很是愤恨,就在这时,以里克为首的诸公子党羽终于要发难了。里克拉拢老战友邳郑父等人欲行废立之举,纠集原三公子之徒作乱,指责荀息:“主公刚去世,重耳、夷吾二位公子还在外边,你身为国家大臣,不迎长公子就位,却扶立了小老婆生的孺子,恐怕说不过去吧?”并警告“三怨将作,秦晋辅之,子将何如?”但荀息并不买帐,信誓旦旦的回答:“我已经向先君发誓,要使‘死者反生,生者不愧乎其言,不可以贰’,我难道还能改口,爱惜自己的身体吗?尽管我这样做可能没什么益处,但忠于先君之心不可更改,大不了一死而已!”

  当年十月,里克、邳郑父收买了个大力士,给他换上晋君卫队的服装,混杂在卫队里,在给献公办丧事的时候,把幼主奚齐刺死在灵堂上。这时,灵堂内外一片哭喊声。荀息不禁伏在献公柩前痛哭起来,说着就要碰柱而死。这时候亲信劝说道:“幼主虽死,还有卓子,也是可扶立为君嘛。”

  荀息听着有理,立即更换晋君卫队,把丧事办完后,又召集文武百官把九岁的卓子扶上王座,立为新的国君。左司马梁五见大臣里只是缺少里克、邳郑父,便奏本说:“幼主的死里克一伙一定脱不了干系,今天众大臣都来朝祝贺新君偏偏不见这两个人,请立即派兵去捉拿。”

  荀息说:“司马不必疑心,里克、邳郑父是先君的老臣,哪会做这不忠不孝的事呢!”荀息明知是里克所为,却为了晋国朝堂的大局稳定,不便在生事端。但里克仍不甘心,于十一月,又杀卓子于朝堂,荀息在悲愤中自杀,晋国大乱。晋献公诸子竟无一人在朝,死的死,逃的逃。晋献公身前文臣以荀息、士蒍为首,专门为献公出谋划策。武将以里克为首,邳郑父为辅,是献公的爪牙,主要掌管军政要务,手中握有实权。连接文臣武将的纽带便是国君献公。一旦国君崩逝,新主又不能驭制臣下。那么文臣若不依附武将,便完全失去了用武之地。不管荀息如何多谋,如何忠心,都是无济于事。

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